পূর্বের কেনা পণ্য দাম বেড়ে যাওয়ার পর বেশি দামে বিক্রি করা বৈধ কি?

প্রশ্ন :

মুহতারাম, ইউক্রেন রাশিয়া যুদ্ধকে কেন্দ্র করে বাজারে পণ্যের মূল্য বেড়ে গেছে। আমি একজন সাধারণ ব্যবসায়ী। গত কয়েক মাস আগে সয়াবিন তৈল ক্রয় করে রেখেছিলাম ১২০ টাকা করে। এখন আমি সেই তৈল স্বাভাবিক বাজার অনুসারে ২২০ টাকা করে বিক্রি করতে পারবো কি?

নিবেদক:
শামসুদ্দীন, খিলগাঁও, ঢাকা

بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصليا ومسلما

উত্তর :

হ্যা, বিক্রি করতে পারবেন। তবে বর্তমান সময়ে যেহেতু দ্রব্যমূল্যের অস্বাভাবিক বৃদ্ধির দরুণ সাধারণ মানুষ অত্যন্ত কষ্টের সম্মুখীন, তাই আপনার জন্য উত্তম হবে পূর্বের মূল্যেই বিক্রি করা। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ধরনের ব্যবসায়ীদের জন্য রহমের দুআ করেছেন। হযরত জাবের রা. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরশাদ করেন, “আল্লাহ তাআলা এমন ব্যক্তির প্রতি রহম করুন যে ক্রয় বিক্রয়ের সময় এবং ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির কাছে ঋণ তলবের সময় উদারতা প্রদর্শন করে।” (সহীহ বুখারী : ২০৭৬)

: المستندات الشرعية

أخرج الإمام البخاري في >صحيحه< ص 598 (2076)، ط: مؤسسة الرسالة ناشرون، كتاب البيوع، باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع، بسنده المتصل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : >رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى<. انتهى

شرح الحديث: جاء في >مرقاة المفاتيح< 6: 30، ط: المكتبة الأشرفية ديوبند، كتاب البيوع، باب المساهلة في المعاملات: >(سمحا) بفتح فسكون أي سهلا وجوادا يتجاوز عن بعض حقه<. انتهى

وفي >الموسوعة الفقهية الكويتية< 37: 151، ط: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، تحت لفظ >مسامحة< : >قال العلماء : المسامحة مندوب إليها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : >رحم الله رجلا سمحا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى<.

قال ابن حجر : في الحديث الحض على السماحة في المعاملة واستعمال معالى الأخلاق، وترك المشاحة، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالب وأخذ العفو منهم.

وقال الغزالي : تنال رتبة الإحسان في المعاملة بأمور، منها : المسامحة في استيفاء الثمن وسائر الديون وحط البعض، أو بالإمهال والتأخير، أو بالمساهلة في طلب جودة النقد، وكل ذلك مندوب إليه ومحثوث عليه<. انتهى

: وفي >فتاوى الشبكة الإسلامية<، رقم الفتاوى : (33558)

السؤال : ما هي حدود الربح المسموح به فوق تكاليف الطباعة أو التصنيع بعد تنازل المؤلف أو المخترع عن حقوقهما للطابع أو الصانع؟ أفيدوني جزاكم الله خير الجزاء.

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذي رجحه العلماء أن الربح ليس له حد تحرم مجاوزته، ولكن ينبغي للتاجر أن يكون سمحاً في معاملاته، لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى. أخرجه البخاري وغيره عن جابر. انتهى

:وفي >فتاوى قاسميه< 25: 524، ط: كتاب البيوع، باب المرابحة

سوال : ایک شخص نے ایک چیز کو پچیس روپۓ میں خریدا ہے، اور اس کو دوگنی قیمت میں بیچتا ہے، تو کیا دوگنی قیمت میں بیچنا جائز ہے؟

الجواب : نفع لینے کی کوئی حد متعین نہیں ہے، جتنا لینا چاہے لے سکتا ہے، بشرطیکہ گاہک کو دھوکہ نہ دے۔ انتہی۔ والله أعلم بالصواب.

উত্তর লিখনে:

মুহাম্মদ সানাউল্লাহ
ফতোয়া বিভাগ
মারকাযু দিরাসাতিল ইকতিসাদিল ইসলামী
তারিখ : ০৬/০২/১৪৪৪ হি.